شارك عضو المجمع الأستاذ الدكتور فايز القيسي في أعمال المؤتمر الدولي العشرين لدراسات اللغة والأدب والثقافة (DEKAK)، الذي أقامته "جمعية احترام العلوم" بالتعاون الأكاديمي مع جامعة ماردين أرتوكلو (UCAR) في تركيا، وجامعة قرطاج (ISTEUB) بتونس، في الفترة من 2-5/ 11/ 2026، في مدينة أنطاليا بتركيا، وذلك ببحث مشترك عنوانه: (أدب الرحلة وجهٌ من وجوه السيرة الذاتية: قراءة في رحلة "بدر الدين الغزي" إلى إسطنبول في النصف الثاني من القرن السادس عشر).

وبيّن القيسي أن دراسته استطاعت أن تكشف عن ملامح السيرة الذاتية في رحلة العالم الدمشقي محمد بدر الدين الغزي (ت 984هـ/ 1577م) المعنونة بـ "المطالع البدرية في المنازل الرومية" بعيد الفتح العثماني لبلاد الشام إلى إسطنبول في عام 1530م، وتنطلق من أن الغزي استطاع أن يجعل من الحديث عن النفس عنصرًا مشتركًا وجامعًا بين السيرة الذاتية وأدب السفر والارتحال؛ فجاء نص الرحلة "المطالع" حمّالًا لكثير من المبادئ الإنشائية العامة التي يقوم عليها فن السيرة الذاتية كما قعّد لها منظرو هذا الجنس الأدبي.

وذكر أن الدراسة وقفت عند عدد من التقنيات الفنية التي عمد الغزي إلى توظيفها للتقريب بين أدب الرحلة والسيرة الذاتية؛ وفي مقدمتها عقد ما يشبه "الميثاق السير ذاتي" الذي يحتم على الكاتب أن يكون من ذوي الشهرة، وأن يعتمد في خطابه الأدبي على السرد الاسترجاعي لقصة رحلته من دمشق إلى إسطنبول والعودة، وبناء هذا السرد الاسترجاعي على التطابق الكامل بين المؤلف/ السارد (الغزي) والشخصية المركزية التي دار حولها الخطاب الأدبي، وهي شخصية الكاتب ذاته. إضافة إلى إرساء نوع من العقد السير ذاتي أو الاعتماد على ميثاق غير مكتوب بين "المؤلف" و"القارئ" يقضي بأن يقص عليه بصراحة ووضوح تفاصيل ما مر به من أحداث ووقائع ومشاهد في رحلته، وأن يرصد ردود أفعاله ومن معه من وفد الرحلة تجاهها، إلى جانب توظيف الحوار أو الخطاب المنقول بشكل عام، والذي يشكل تقنية فنية مهمة مشتركة بين هذين الجنسين السرديين اللذين يتعاملان مع شخصيات وأحداث واقعية.

وبيّن القيسي أن الدراسة حللت العناصر الفنية التي قام عليها السرد الأدبي في رحلة الغزي، وفي مقدمتها الجمع بين متطلبات المعنى وجماليات التعبير الأدبي في خطاب الرحلة، وجعله يقترب من الشعر ويستعير بعضًا من سماته الفنية العامة؛ كالإيقاع، والانزياح اللغوي، والوصف التعبيري الشعري، والدهشة، والتّعجّب، وعدم التوقع، وغيرها من سمات الشعر.

وأكدت الدراسة أن أهمية خطاب الغزي في رحلته تبدو في أنه جاء تعبيرًا إبداعيًّا صادرًا عن موقع وموقف وممارسة وخبرة وثقافة واسعة.